Короткие вопросы и ответы

Ваши вопросы, на которые можно получить быстрые и короткие ответы мы разместили на этой странице. Для удобства вопросы и ответы сгруппированы по темам.

Темы: 

Амен
Близость до брака
Божественное присутствие (Шехина)
День рождение по еврейскому календарю
Десятина
Драться
Духовное очищение
Еврейские имена
Еврейские праздники
Его имена
Еда
Идолопоклонство
Курение
Мезуза
Молитвы
Многоженство
Настоящая помощь
Ноахидизм
Новый год
Охота
Пост
Свечи в Шабат
Скромность
Скромная одежда
Тату
Уроки

---

АМЕН

Вопрос: Должен ли ноахид отвечать «амен» когда слышит, как еврей произносит благословение, даже если сам он не может произнести такое благословение, например «… за то, что Ты не создал меня неевреем»? И если да, то засчитывается ли это ему в заслугу, как евреям?

Ответ раввина Yitz: По мнению наших мудрецов, буквы, которые составляют слово «амен»: алеф, мэм, нун, намекают на фразу «Кэль Мелех Нееман» – Б-г, Владыка верный. Слово амен встречается в Торе несколько раз. Народ, стоя на горе Гризим и горе Эйваль отвечает «амен» на благословения и проклятия, которые говорит Моше. Этим словом заканчивается книга «Теилим».

Таким образом, произнося «амен» в ответ на благословение, человек провозглашает, что Б-г – Владыка верный. По этой причине, не только разрешается, но и приветствуется, чтобы ноахид отвечал «амен» на благословения евреев, даже на те, которые он сам не может произносить. Конечно за это, как и за другие хорошие дела, человека ожидает награда. Следует постараться услышать благословение полностью и сказать «амен» четко и сосредоточенно.  Нужно уточнить: то, о чем мы говорим – это добровольный жест отдельных людей, и ни в коем случае не становится обязанностью для всех.

Вопрос: Если «амен» было сказано зря, (например, человек читал что-то про себя, и случайно произнес «амен») нужно ли за это раскаиваться?

Ответ раввина Михаэля Шульмана: Не нужно казнить себя за напрасно сказанное «амен», но нужно стараться не произносить его бездумно и без причины.

Нельзя отвечать «амен» на благословение или молитву, которые прославляют какого-нибудь идола, даже если человек в этой молитве просит о чем-то хорошем.  Нельзя отвечать «амен» на фальшивое благословение. Так пророк Ирмеягу был наказан за то, что прилюдно сказал «амен» на слова лжепророка.

---

БЛИЗОСТЬ ДО БРАКА

Вопрос: Разрешены ли народом мира интимные отношения до брака?

Ответ раввина Михаэля Шульмана: На ваш вопрос лучше всего ответить стихом из Торы (Берейшит 2:24): «Поэтому оставляет человек отца своего и мать свою и прилепляется к жене своей, и они становятся одной плотью». Мужчина должен «прилепится» (подразумеваются интимные отношения) именно к своей жене. Говоря о ноахидах, еврейская традиция понимает под словами «его жена» женщину, с которой мужчина строит свой дом.

Тора говорит, что минимальное условие для брака неевреев –  пара открыто живет, как муж и жена.

Регистрация брака дает несколько преимуществ: Во-первых, можно проверить будущего супруга, нет ли у него другой семьи. Во вторых, официальный документ дает возможность  получения ряда социальных благ. Таким образом, желательно зарегистрировать брак официально.

Вопрос: Молодые люди часто не могут устоять перед искушением и вступают в интимные отношения до брака, тем более что в юном возрасте часто влюбляются. Что делать?

Ответ раввина Михаэля Шульмана: Нельзя вступать в интимную связь, пока оба партнера не будут готовы к браку. Можно уменьшить степень риска, отправляя дочек в школу для девочек, а сыновей – в школу для мальчиков. Учителя, в свой черед, должны взвесить все «за» и «против» и решить, стоит ли устраивать совместные мероприятия (вечеринки, встречи, поездки) для подростков обоего пола. Родителям следует также контролировать поведение детей в обществе. Они должны быть в курсе с кем встречаются и общаются их дети.

Вопрос: Допустим, пара, решившая стать мужем и женой не может в настоящее время жить вместе, однако люди планируют сделать это в будущем. Считается ли уже сейчас браком их союз? Выполнено ли тут минимальное условие для брака?

Ответ раввина Михаэля Шульмана: В таком случае ответственность ложится на женщину. Она должна оповестить своих друзей и знакомых, что состоит в длительных и серьезных отношениях, ей не следует ходить на свидания и близко знакомиться с другими мужчинами. Паре, которая решила пожениться, желательно зарегистрировать брак, даже если будущие супруги находятся в разных городах или странах. Если приходится отложить церемонию бракосочетания в присутствии друзей и родственников, можно просто прийти в суд, мэрию и т.д.  и зарегистрировать союз.  Праздничное торжество можно устроить позже. Это поможет молодым людям сохранить семью и подчеркнуть серьезность их отношений, несмотря на длительную разлуку.

Вопрос: Если молодые люди обручены, нужно ли им откладывать интимные отношения до регистрации брака?

Ответ раввина Михаэля Шульмана: Да, очень желательно, чтобы жених и невеста не вступали в интимные отношения до свадьбы.

Вопрос: Отвечая на наши вопросы, вы часто используете слова «следует», «лучше» и т.д. Я хочу задать вопрос прямо: является ли для нееврея внебрачная связь грехом, за который следует наказание?

Ответ раввина Михаэля Шульмана: Я отвечу цитатой из книги «Семь заповедей Б-га» рава Вайнера, часть 6, гл. 4 п. 11:

«Если нееврей проживает с незамужней нееврейкой, без намеренья построить семью, она не считается «меораса» – посвященной, независимо от того, известна их связь обществу или нет. Это – всего лишь распутство. Хоть внебрачная близость не является для неевреев запрещенной, такие отношения, даже временные, ведут в обратную от святости сторону.

Из слов Всевышнего (Берейшит 2:24): «Поэтому оставляет человек отца своего и мать свою и прилепляется к жене своей, и они становятся одной плотью» делается вывод, что мужчине следует жениться на своей избраннице и построить семью. Кто отклоняется от этого пути, совершает ошибку и идет не только против воли Творца, но и против своей собственной природы.

Люди, неразборчивые в связях, уподобляются животным, ведь в животном мире самец совокупляется с любой, повстречавшейся ему, самкой того же вида. Это сравнение не совсем точно, потому что животные не в состоянии оценить свое поведение, в отличии от человека, наделенного разумом. Все животные были созданы разного пола, их связи беспорядочны, это заложено в них природой. Только Адама Всевышний сотворил одного, и лишь после того, как тот почувствовал, что нуждается в паре, Б-г дал ему помощника – женщину. Тора показывает нам, что мужчине следует искать ту особую женщину, с которой он проживет всю жизнь, и не будет,  уподобляясь животным, вступать в случайную связь».

---

БОЖЕСТВЕННОЕ ПРИСУТСТВИЕ (ШЕХИНА)

Вопрос: Прибывает ли над ноахидом Шехина ( Божественное присутствие), когда он выполняет заповедь?

Ответ раввиан Моше Вайнера: Ноахид, который выполняет свою мицву ( заповедь) в правильной манере – Шехина обитает на нем и на его добрых делах.

---

ДЕНЬ РОЖДЕНИЕ ПО ЕВРЕЙСКОМУ КАЛЕНДАРЮ 

Вопрос: Можно ли (нужно ли) Бней Ноах праздновать свой день рождения по еврейскому календарю (т.е. знать свою дату рождения по еврейскому календарю)?

Ответ раввина Моше Вайнера: Можно (нужно).

---

ДЕСЯТИНА 

Вопрос: Должен ли ноахид отделять десятину от своих доходов? Если да, то на что лучше отдавать ее и ноахид помогать в развитии общины?

Ответ раввина Моше Вайнера: Бней Ноах должны отделить десятую часть от своих доходов. Они могут помогать ноахидам, которые нуждаются в помощи. И, конечно,  ноахиды могут помогать развитию общины выделяя на это свою десятину.

ДРАТЬСЯ 

Вопрос: Можно или нужно учить ребенка давать сдачи, если его кто-то сознательно ударил?

Ответ раввин Моше Вайнера: Если давать сдачи в качестве мести, то это запрещено. Если же в качестве самообороны, то разрешено.

---

ДУХОВНОЕ ОЧИЩЕНИЕ

Вопрос: Становятся ли не евреи ритуально нечистыми после излияния семени, подобно сыновьям Израиля? Существует ли для нас специальная процедура очищения перед молитвой?

Ответ раввина Михаэля Шульмана: Тела неевреев не принимает ритуальную нечистоту при излиянии. Однако всем людям следует содержать свое тело и одежду в чистоте, и это особенно важно во время разговора с Б-гом. Сказано в 24-м Псалме Давида: «Кто взойдет на гору Господню, и кто устоит в святой Его обители? – Тот, чьи руки чисты и сердце непорочно…» У не евреев существует хороший обычай споласкивать руки перед молитвой, а если невозможно достать воду, можно просто вытереть руки салфеткой или полотенцем. Нужно подчеркнуть, что такая подготовка к молитве не обязательна для ноахидов, это только обычай.

Мужчине запрещено проливать семя понапрасну. Если это случается неумышленно, во время сна, нужно помыться после пробуждения, ополоснуть руки и помолиться своими словами примерно так: «Владыка мира! Это было совершенно мною случайно, но причина этому – мои нечистые мысли. Потому пусть будет воля Твоя, Б-г, мой, чтобы Ты в милосердии своем стер зло моей души и навсегда спас меня от греховных мыслей. Амен, да будет так»

Вопрос: Я знаю, что еврею запрещено прикасаться к своей жене, а также видеть ее неодетой в определенные дни месяца. Касаются ли эти законы Сыновей Ноаха?

Ответ раввина Михаэля Шульмана:  Ограничения, о которых вы говорите  – только для евреев, так как им даны заповеди «Чистоты семейной жизни». Поскольку ноахиды не обязаны соблюдать эти заповеди, они не обязаны и придерживаться упомянутых ограничений.
Дополнение раввина Моше Вайнера: Я бы посоветовал воздержаться от близости во время особых дней, потому что женщине свойственно отделятся от своего мужа в такое время. Потому стоит избегать также объятий и поведения, которое может привести к близости.

---

ЕВРЕЙСКИЕ ИМЕНА

Вопрос: Можно ноахидам брать, наделенные святостью, имена из ТаНаХа, или только евреи имеют право это делать?

Ответ раввина Михаэля Шульмана: Неевреи могут выбирать себе любые имена, на любом языке. Единственное исключение, согласно закону Сыновей Ноаха, – запрет брать одно из имен Всевышнего. Однако ничего нет предосудительного в имени Шалом, например, потому что оно означает также «мир». Имена многих персонажей ТаНаХа, а также ангелов включают в себя имя Творца (Гавриэль, Яэль, Даниэль, Элишева и тд), тем ни менее, они не запрещены.

---

ЕВРЕЙСКИЕ ПРАЗДНИКИ

Вопрос: Может ли ноахид отмечать еврейские праздники? Например приготовить какое то праздничное блюдо, сделать подарок ребенку?

Ответ раввин Моше Вайнера:  Это разрешено. Сохранение праздников означает сохранение законов Торы о них. Например в Песах: есть мацу в ночь седера и воздерживаться от хомеца в течение всего праздника, так как это закон.

Дополнение раввина Шеваха Златопольского: Это не соблюдение того, что заповедано Торой для народов мира. Это заповедано Торой для евреев. Народы мира тоже могут есть мацу в Песах и не есть хамец, чтобы отметить праздник. Но это не является “соблюдением”.

---

ЕГО ИМЕНА

Вопрос: Можно ли пользоваться в обычном разговоре фразой «Слава Б-гу» или лучше сказать «Слава Ашему», чтобы не произносить Его Имя без надлежащей причины? (Ашем на иврите «Имя». Так часто в разговорной речи называют Творца)

Ответ раввина Yitz: Разрешается говорить «Слава Б-гу», потому что слово «Б-г» ни на одном языке не является одним из Его святых имен, которые следует произносить только в молитве. Более того, у Баал-Шем-Това была привычка спрашивать каждого еврея, как у него дела, чтобы услышать слова «Слава Б-гу», и тем самым побудить собеседника лишний раз благословить Творца и поблагодарить Его.

Дополнение раввина Михаэля Шульмана: Можно говорить и «Слава Б-гу» и «слава Ашему», но желательно, чтобы вас понимали. Потому, если ваш собеседник не знает иврит, лучше сказать «Слава Б-гу».

Вопрос: Я понимаю, что хорошо благодарить Творца всякий раз, когда меня спрашивают, как дела. Но как нужно себя вести, если разговор ведется в раздевалке, в бане или в другом подобном месте?

Ответ раввина Моше Вайнера: В таких случаях лучше сказать «Слава Ашему».

Вопрос: Что считается богохульством, за которое полагается смертная казнь, а что нет?

Ответ раввина Михаэля Шульмана: Вот пример: человек выругался, упомянув четырехбуквенное имя Б-га. Это имя часто встречается в Торе, например Исход 20:7 или Берейшит 18:27.

Вопрос: Можно выгравировать на ювелирном украшении имя Всевышнего, например «Элоким» или тетраграмму?

Ответ раввина Михаэля Шульмана: Не следует писать полное имя Творца на украшении, которое вы собираетесь носить постоянно. У Первосвященников была золотая пластинка с выгравированным на ней четырехбуквенным именем Всевышнего. Однако они надевали ее только во время служения в Храме. В любом случае вам придется снимать это украшение, при входе в туалет, ванную и другие подобные места.

Вопрос: Почему нельзя произносить четырехбуквенное имя Б-га?

Ответ раввина Михаэля Шульмана: Это имя наделено особой святостью. Его произносили только священники (коганим) и только в Храме, в определенных местах службы. К другим именам Всевышнего закон не относится с такой строгостью, но, из уважения к Б-гу,  не стоит озвучивать их точное ивритское прочтение в обычной беседе.

Вопрос: Существует огромное количество книг, начиная романами и заканчивая словарями, которые содержат имена Всевышнего. Я отношусь с уважением к святым книгам, но так как в моей квартире мало места, возникает вопрос, можно ли выбрасывать такие светские книги.

Ответ раввина Михаэля Шульмана: Если вам точно известно, что в светской книге или журнале встречается имя Всевышнего (не важно, на иврите оно или нет) желательно относиться к этой книге с уважением, не занося ее в туалет и не выбрасывая. Если вы хотите от нее избавиться, следует вырвать из нее страницы, содержащие имя Творца.

---

ЕДА

Вопрос: Может ли ноахид быть вегетарианцем и нужно ли это?

Ответ раввина Моше Вайнера: Это не запрещено.

---

ИДОЛОПОКЛОНСТВО

Вопрос: Если идол был сделан, но ему никто не поклонялся, то он считается идолом, или нет?

Ответ раввина Михаэля Шульмана: Да, если это статуя нынешнего идола. Например, статуя Дж., потому что это идолопоклонство, практикуемое в настоящее время в мире. Подробно во 2 части «Божественного кодекса», тема 5:1-2 и сноски.

Вопрос: Если человек считает, что определенный комнатный цветок несёт энергетику, это идолопоклонство

Ответ раввина Михаэля Шульмана:Нет, если человек не поклоняется цветку. Но это суеверие и, возможно, идея восходит к языческим верованиям.